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相关成语


成语 解释
嘴里牙多 谑语,指会说话
十全十美 十分完美;毫无欠缺。
此一时彼一时 指时间不同,情况亦异,不能相提并论。
因材施教 因:根据;材:资质;施:施加;进行;教:教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。
物阜民安 阜:丰富。物产丰富,人民安乐。
前因后果 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。
陈言务去 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。
没里没外 里外不分,指说话做事不分场合。
青云直上 青云:指青天。直线上升;向高空飞腾直上。比喻人的地位直线上升。
发号施令 发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。
吉光片羽 片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小块毛皮;吉光:古代传说中的神兽;毛皮为裘;入水数日不沉;入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。
秽德垢行 指自污浊其德行以避祸患。
通俗易懂 广大人民群众都能懂得。
羊质虎皮 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
时不我待 时间不会等待我们。指要抓紧时间。
超然物外 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
散言碎语 犹言闲言碎语。
善善恶恶 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。
金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
坐以待毙 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。
天作之合 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。
霜露之悲 对父母先祖的悲思。
拨乱济危 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。
欢聚一堂 欢乐地聚集在一起。
悲不自胜 胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。
力屈道穷 屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。
珠联璧合 珍珠联成串;美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧:中间有孔的扁圆玉器。
服气吞露 服气:导引之术,即气功。指修炼道术。
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