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※ 与(死诸葛走生仲达)相关的成语及拼音:
杀人不眨眼 | 本来是禅宗用语。杀人连眼睛都不眨一下。形容嗜杀成性;极端的暴虐凶残。 |
任人唯亲 | 任:任用。唯:只。任用人不管德才怎样;只用和自己关系亲近的。 |
泥牛入海 | 泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返;杳无音信。 |
清清楚楚 | 清晰明白有条理。 |
年少无知 | 年纪小,不懂事。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
平淡无奇 | 奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。 |
源源不断 | 源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 |
苦口之药 | 苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。 |
冠绝一时 | 冠绝:遥遥领先,位居第一。形容在某一时期内超出同辈,首屈一指。 |
安眉带眼 | 长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
千里送鹅毛,礼轻情意重 | 比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。 |
急功近利 | 急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。 |
淡泊以明志,宁静以致远 | 淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
熟能生巧 | 巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
法不阿贵 | 法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
千家万户 | 众多人家。 |
过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
麻木不仁 | 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
扣人心弦 | 扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
薪尽火灭 | 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
面授机宜 | 面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
首尾两端 | 两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
勿谓言之不预 | 不要说事先没有说过,表示事前已讲明白。 |
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