所在皆是
所在皆是 (所在皆是 ) 是一个汉语成语,拼音是suǒ zài jiē shì,。。。
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大有可为 | 事情很值得做;很有开拓或发展有前途。 |
离经辨志 | 读断经书文句,明察圣贤志向。 |
犬马恋主 | 喻臣下眷怀君上。 |
不辱使命 | 辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使。 |
穷途潦倒 | 潦倒:失意。形容无路可走,十分失意。参看“穷愁潦倒”。 |
长命富贵 | 既长寿又富裕显贵。 |
寸步不离 | 寸步:极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起;感情很融洽。②指距离很近;不离前后左右。 |
宁为鸡口,毋为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
仰屋著书 | 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
惹事生非 | 招惹是非,引起争端。 |
花拳绣腿 | 比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
藏形匿影 | 藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
将寡兵微 | 寡:少;兵:士兵;微:衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。 |
有目共睹 | 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
粗制滥造 | 粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。 |
专心一志 | 形容一心一意,集中精力。 |
狭路相逢 | 在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。 |
户告人晓 | 让每家每人都知道。 |
赴汤蹈火 | 赴:去;走向;汤:开水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奋不顾身;不避艰险。 |
熟能生巧 | 巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
文治武功 | 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
扪心自问 | 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
韩信将兵,多多益善 | 将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
清风劲节 | 喻人品纯洁,节操坚贞。 |
足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
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