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心有余而力不足 | 心里非常想做;可是力量不够。 |
望尘莫及 | 望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘:尘土;莫:不;及:赶上。 |
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 | 忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
歇斯底里 | 情绪异常激动,举止失常。 |
宁为鸡口,毋为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
杀鸡取卵 | 杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处;而损害长远的利益。 |
仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
毁于一旦 | 一旦:一天。指得来不易的东西;一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。 |
没里没外 | 里外不分,指说话做事不分场合。 |
必由之路 | 必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
知其不可而为之 | 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 |
触目皆是 | 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
安步当车 | 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
缠绵悱恻 | 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
黄雀衔环 | 黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
画地为牢,议不入 | 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
纵横天下 | 在天下任意往来,没有阻挡。 |
春去冬来 | 春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |
骄傲自满 | 自高自大;满足于自己已有的成绩。 |
半新不旧 | 半:二分之一。指不新不旧。 |
逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
大势所趋 | 大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |
辞喻横生 | 横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。 |
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