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※ 与(归正首丘)相关的成语及拼音:
博通经籍 | 博:广博:籍:书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。 |
革风易俗 | 改变风气和习俗。 |
初生之犊不畏虎 | 比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。 |
隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
断断续续 | 不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
夫唱妇随 | 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
百无一是 | 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
百步穿杨 | 百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
只要功夫深,铁杵磨成针 | 谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。 |
将夺固与 | 要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
风声鹤唳 | 唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 |
安闲自得 | 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
坐以待毙 | 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
脱口而出 | 指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 |
在此存照 | 照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |
为虎作伥 | 被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
三十六计,走为上计 | 原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
挥戈反日 | 挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。 |
平时不烧香,急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 |
声驰千里 | 驰:传扬。名声远播。形容声望很高。 |
连车平斗 | 形容冗员很多。 |
朝升暮合 | 零碎卖米。形容生活困难。 |
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