公修公德，婆修婆德
公修公德，婆修婆德 (公修公德，婆修婆德 ) 是一个汉语成语，拼音是gōng xiū gōng dé，pó xiū pó dé，公修公德，婆修婆德是中性词。。。。
拼音读音
拼音gōng xiū gōng dé，pó xiū pó dé
怎么读
注音ㄍㄨㄥ ㄒ一ㄡ ㄍㄨㄥ ㄉㄜˊ，ㄆㄛˊ ㄒ一ㄡ ㄆㄛˊ ㄉㄜˊˊ
繁体公修公德，婆修婆德
出处《儿女英雄传》第十三回：“这烧香可是神佛儿的事情，‘公修公德，婆修婆德’，咱‘各人儿洗面儿各人儿光’，你不要，可行不得。”
用法作宾语、定语、分句；用于处事。
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| 迟疑不决 | 犹豫疑惑，不能决定。 |
| 屈指可数 | 扳着手指就可以数清楚。 |
| 失魂丧胆 | 形容极度恐慌。 |
| 意气风发 | 意气：意志和气概；风发：形容俊伟豪迈。形容气概豪迈；精神振奋。 |
| 年少无知 | 年纪小，不懂事。 |
| 遁入空门 | 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
| 逆来顺受 | 逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 遗世绝俗 | 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。 |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 清风劲节 | 喻人品纯洁，节操坚贞。 |
| 迫不得已 | 迫：逼迫；已：停止；结束。逼得毫无办法；不得不如此。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不专一，反复无常。 |
| 苦口婆心 | 苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 薪尽火灭 | 薪：柴火。柴草完了，火也就灭了。比喻死亡。 |
| 逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
| 望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
| 末大必折 | 谓树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。 |
| 妨功害能 | 压抑陷害有功有能的人。 |
| 一棍子打死 | 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
| 金蝉脱壳 | 金蝉：金黄色的知了；壳：坚硬的外皮。蝉变为成虫时脱去原来的外壳。比喻用计脱身；使对方不能及时发觉。 |
| 拳头产品 | 比喻企业特有的、别人难以胜过的看家产品 |
| 对牛弹琴 | ①比喻对蠢人谈论高深的道理；白费口舌（主要讥笑听话的人听不出所以）。②比喻说话时不看对象（主要讥讽说话的人）；对不懂道理的人讲道理；对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。 |
| 黯然神伤 | 心情沮丧；心神忧伤。 |
| 读书三到 | 形容读书十分认真。 |
| 蛮不讲理 | 蛮：野蛮；粗暴。态度蛮横；不讲道理。 |
| 处安思危 | 处：居于；思：想，考虑。处在平安的环境里，也要想到有出现危险的可能。 |
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