韶华如驶
韶华如驶 (韶華如駛 ) 是一个汉语成语，拼音是sháo huá rú shǐ，韶华如驶是中性词。。。。
拼音读音
拼音sháo huá rú shǐ
怎么读
注音ㄕㄠˊ ㄏㄨㄚˊ ㄖㄨˊ ㄕˇˊ
繁体韶華如駛
出处元·无名氏《红叶记·御沟得叶》：“看过眼韶华如驶，长日伴飞絮游丝。恨无能身生双翅，到人间尽倾心事。”
用法作宾语、定语；多用于感叹。
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| 来去无踪 | 踪：脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。 |
| 他山之石，可以攻玉 | 他山：别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。 |
| 逸游自恣 | 逸：安闲；自恣：放纵自己。安闲自在地漫游，任意放纵自己。 |
| 存而不议 | 存：保留；议：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。 |
| 凿壁借光 | 凿：挖。在墙上凿一小孔，借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。 |
| 宁为鸡口，不为牛后 | 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 举善荐贤 | 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
| 兵无常势 | 兵：战争；常：常规、不变；势：形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
| 遁入空门 | 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 到此为止 | 以这里为界限。 |
| 供不应求 | 供应不能满足实际需要。供：供应。 |
| 立地书橱 | 比喻人读书多，学识文博。 |
| 知往鉴今 | 鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 迫不得已 | 迫：逼迫；已：停止；结束。逼得毫无办法；不得不如此。 |
| 运筹帷幄 | 运筹：筹划；策划。帷幄：军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。 |
| 意料之外 | 没有想到的。 |
| 欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
| 赤胆忠心 | 赤：赤诚、真诚；忠：忠诚。形容很忠诚；有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。 |
| 昏聩无能 | 昏：眼睛看不清楚；聩：耳朵听不清楚。眼花耳聋，没有能力。比喻头脑糊涂，没有能力，分不清是非。 |
| 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 | 黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
| 孤注一掷 | 注：赌注；赌博时所押上的钱；孤注：赌钱的人在输急时把所有的钱并在一起作为赌注；掷：这里指赌钱时掷骰子。赌徒在输急了的时候把所有的钱并作一次押上去；以决最后输赢。比喻在危急时用尽所有力量做最后一次冒险。 |
| 打开天窗说亮话 | 比喻无须规避，公开说明。 |
| 到什么山上唱什么歌 | 比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |
| 饱学之士 | 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。 |
| 见所不见 | 见“见所未见”。 |
| 死胡同 | 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
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