寄兴寓情
寄兴寓情 (寄興寓情 ) 是一个汉语成语，拼音是jì xìng yù qíng，寄兴寓情是中性词。。。。
拼音读音
拼音jì xìng yù qíng
怎么读
注音ㄐ一ˋ ㄒ一ㄥˋ ㄩˋ ㄑ一ㄥˊˊ
繁体寄興寓情
出处晋·王羲之《兰亭集序》：“或情寄所托，放浪形骸之外。”
用法作谓语、宾语；用于文学作品。
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| 初出茅庐 | 茅庐：草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意；接受邀请；就任军师；首战用计火烧博望坡；大败曹兵；立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位；缺乏经验。 |
| 亦复如是 | 复：又，再。也是这样。 |
| 自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
| 众喣山动 | 众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 |
| 形神不全 | 形：形体；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 物腐虫生 | 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。 |
| 上无片瓦，下无插针之地 | 头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫困到了极点。 |
| 一干二净 | 形容非常干净；也表示一点儿也不剩。 |
| 寿元无量 | 寿元：寿命；无量：没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
| 归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 |
| 安眉带眼 | 长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
| 离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
| 粗制滥造 | 粗：粗糙；滥：过多而不加以节制。原指产品制作粗糙；只求数量；不顾质量。现也泛指工作草率；不讲求质量。 |
| 户告人晓 | 让每家每人都知道。 |
| 秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
| 珠玉之论 | 形容精辟的言论，卓越的见解。 |
| 淡泊以明志，宁静以致远 | 淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。 |
| 比众不同 | 与大家相比，大不一样。 |
| 羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
| 叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
| 似是而非 | 是：对；正确；非：不对；错误。好像是对的；实际上不对。指表面上相似；实际上不一样。 |
| 心小志大 | 办事小心，抱负远大。 |
| 唯利是图 | 只要有利就去追求。惟：只有；惟独；图：贪图；追求。 |
| 困兽犹斗 | 困兽：被围困的野兽；犹：还、仍；斗：搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 止戈兴仁 | 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
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