1.再看我们的身体，这个所谓灵魂的庙堂也可以说是一个小宇宙，当我们听到轻松的音乐时，自然会手舞足蹈在享用美食时，自然会心满意足在看过一场恐怖电影后，可能会浑身紧张恶梦连连或陷入失眠，有的人甚至从犯罪影片中得到灵感而去作奸犯科！

2.如果认定一个人，谁主动没什么所谓，与其忐忑地等一段表白，不如自己主动出手把幸福牢牢地抓住。

3.他本来是一个很高明的司机,却偏偏在人烟稀少、道路平垣的地方出了事故,这真是所谓“骑驴觅驴”。

4.低头垂颈间，那是一种寻求宁静的姿态。懂得安静的女人总是更容易让男人生出爱慕的心。信守安静的男人，总能获得女人更多的青睐。这是所谓内敛中蕴涵的力量。

5.所谓集腋成裘、众志成城，这个基金会急需各界人士的支持。

6.如此，即便再一次回到都市的繁嚣和喧嚷，精神与生命，获得的将是双重回归，而曾一度津津乐道的所谓“都市境界”、“都市品位”已荡然无存，不得不对它的浅薄做出某种无奈的批判，同时也为终日咀嚼身边小小的悲观而感到羞愧。

7.时间说每天都是一个机会，人生说生命要懂得体会，月儿说思念最让人憔悴，友谊说不见面无所谓，只要记得才是可贵。

8.据信萨德尔目前在伊朗。他呼吁支持者穿黑色服装，对通过这项他所谓的“屈辱性协议”表示哀悼。

9.没有非常的精力和工作能力便不可能成为天才。既没有精力也没有工作能力的所谓天才，不过是一个漂亮的肥皂泡或者是一张只能到达月球上去兑现的支票而已。但是，哪里有超乎常人的精力与工作能力，哪里就有天才。

10.向着海鸥飞处,有洁白的帆,灰色的影,风平浪静里无所谓彼岸的垂青,电闪雷鸣也许是弦外的掌声,水手不问港湾,只将在茫茫烟水之上。

11.比如不良的帮派中，组织成员非常讲究义气，他们可以为兄弟作奸犯科，所谓义无反顾。

12.当欺骗把满腔真诚推到深谷，当一颗泣血的心在颤抖时，最后所能做的只是用一颗宽容的心给对方一次机会，或许所谓的欺骗、谎言是一场误会。然而机会不会永无休止地给下去，当美丽的谎言再次到来时，原本真诚的心已经被摔得粉碎了。

13.说到这里,赵茹芸停顿了下来,从容地喝了一口茶,借此看了一眼一脸无所谓模样的邪逍遥,嘴角挂着不怀好意的笑容。

14.聂偃可不蠢,无缘无故的鬼影绝非找他聊天,正所谓来者不善,善者不来,鬼影恐怕有求于他。

15., 林诚对狼这种动物略有几分了解,知道它们不打无把握之仗,而且擅于等很多同类凑到一起后再发起攻击,正所谓出其不意,攻其不备。

16.春秋战国时代的所谓‘纵横家’之流,往往随机应变,朝秦暮楚。

17.倘使人相信真有所谓“在天之灵”,他自然可以得到更大的安慰。

18.所谓挫折顾名思义：挫折就是成长道路上的阶梯，挫折就是成就辉煌时的磨练，挫折就是不堪回首的疲惫，挫折就是长大成*的标志。

19.伏尔泰：没有所谓命运这个东西，一切无非是考验、惩罚或补偿。

20.凉风习习,山间的空气自然是清新爽朗些,薄暮冥冥,夜色已是悄无声息地拉上了帷幕,大有李太白所谓的“平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧”。

21.对那些肆意渲染暴力*情的所谓“地摊文学”,不能听之任之,必须加以清扫。

22.在家出家,僧道俗家,有什么不同?世人所谓‘休妻绝粮,服气餐霞’就想结成金丹,无疑是水中捞月,痴心妄想,我向来不以为然。

23.因为道这样巨细靡遗的关照，所以万物都愿意亲近他，与之和睦相处。这种现象就是一般人所谓的“忠”。

24., 所谓圣咏,就是宗教礼拜活动中唱诵经文的音乐,曲调朴素、庄重,由于是无伴奏的,也被称为素歌。

25.我们在演唱会都调侃自己‘好基友’，称谓什么的都无所谓，认为两个人亲密到某个程度一定会怎么样，那是价值观和情感观的问题。

26.作战不仅要靠勇敢，还要讲智谋，所谓兵不厌诈，就是克敌制胜的一个法宝。

27.我们也没有必要去过度的追求完美，完美和不完美之间并没有什么严格的界限，只要“但使愿无违”，又何必去一味地追求所谓的完美呢？

28., 葛夫教育部长搁置了上百万资助他所谓“免费学校”的实验，他却还说有一些特殊利益团体在组建他们自己独立的，由国家所资助的学校。

29.虽然大家都是朋友,但是对于是非原则问题还是应该坚持,所谓君子和而不同,正是这个意思。

30.我们听说美国有个团体利用这个睾丸素理论，为用所谓的有效化学阉割对待儿童的做法辩护，那是完全错误的。

31.正所谓除旧迎新,洛林准备来次大扫除,他带着佣人们把整个庄园打扫的焕然一新,收拾完庄园,洛林洗洗了脸,回房间把脏衣服换下,然后下楼吃早餐。

32.人生就是个牢狱呦！大多数人都懂，但是不说。所谓看破不说破的境界莫过如此。

33.所谓企业治理就是系决一连串闭解亲密的答题，必需有体系天夺以结决，可则将会制败丧失。

34.我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。

35.选举有如行兵调将，所谓兵不厌诈，用兵打仗时，各方总不排除用狡诈手段迷惑敌人。

36.一个人走过一些年月后就会发现，所谓的道路不过是一种摆设，供那些在大地上瞎兜圈子的人们玩耍的游戏。它从来都偏离真正的目的。不信去问问那些永远匆匆忙忙走在路上的人，他们走到自己的归宿了吗，没有。否则他们不会没完没了地在路上转悠。

37., 所谓失败，其实就是自己的一种感觉，是在通往目标的过程中，由于自己的行动多次受阻而产生的绝望感，是自己在自己心中滋养起来的障碍。

38.小说应该具备某种境界，或者是朴素空灵，或者是诡谲深奥，或者是人性意义上的，或者是哲学意义上的，它们无所谓高低，它们都支撑小说的灵魂。苏童

39.少年的无知,少年的不知所谓,少年的与神挣命,无道?那就做开道的先驱!神的阻挠?不好意思,我认为自己就是神!!!

40.为了改正我拖拖拉拉的坏毛病，妈妈真所谓绞尽脑汁地想办法。

41.人的本性中决无行善或作恶的所谓坚定不移的决心，除非在断头台上。

42.只要能看一下这条可爱的包袱巾，要我嫁给他都无所谓。太宰治

43.所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

44.大多数的奢侈品和许多所谓的生活便利品，不仅不是不可或缺的，而且对人类的进步是一种阻碍。

45.所谓天才，就是比任何人都先抵挡痛苦的经验本领。

46.看着周围那伫立在这红地毯周围的那些所谓的贵族,是那般无趣,尽皆是一种张徨失措,不屑鄙薄的神情,笑笑。

47.缅甸人中有所谓“胞波”者，其祖先是甘肃洮河流域的羌人。

48., 所谓嫉妒，其实就是用别人的成功来折磨自己。

49.他想，所谓惦记就是这样了吧。人前脚刚走，他就已经坐立不安。很清晰很新鲜的感受。河汉

50.早年强调日本侵略中国，提出亡国之“二十一条要求”，并以最后通牒方式逼迫中国接受，即所谓“五七国耻”，逐渐为强调袁世凯为了实行帝制，屈服日本要求之所谓“五九国耻”所取代。唐启华

51., 培养和造就人才是一个长期的工程，所谓百年树人，不是短时间内可以见效的。

52.其实这世上，所谓炙手可热的东西，并非珍贵。而真正弥足珍贵的东西，都被我们深藏心底，却又常常自然而然，满心圆满地想起。长着翅膀的大灰狼

53.我认为勤奋是个人成功的要素，所谓一分耕耘，一分收获，一个人所获得的报酬和成果，与他所付出的努力是有极大的关系。运气只是一个小因素，个人的努力才是创造事业的最基本条件。

54.所谓军姿，顾名思义就是军人的姿态。

55.譬以良医之室,病者所存,至如澄神清魂,平心实气,无妄之痾,勿药有喜,所谓纵情蹈道,无假隐括。

56.所谓“暗室不欺”诠解成两个含义:一是不管有无他人在旁,都要严于律已,一丝不苟;一是要表里如一,不能口是心非。

57.如果某人相信了空头市场即将来临而卖出手中不错的投资，那么这人会发现，通常卖出股票后，所谓的空头市场立即转为多头市场，于是又再次错失良机。

58.古之所谓正心而诚意者，将以有为也。出自：唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。韩愈

59.虽然他现在有了张宇杰这样一位顶级靠山,但是毕竟捡了那么多年的瓶子,所谓江山易改本性难移啊,现在看到地上的矿泉水瓶,还是会忍不住伸出手去捡。

60.虽然大家都是朋友,但是对于是非原则问题还是应该坚持,所谓君子和而不同,正是这个意思。

61.蒹霞苍苍，白露为霜，所谓友人，天各一方。工作忙忙，诸多彷徨，所谓生活，就是健康。白露节到了，叮嘱的话放在心上，愿你少一些纷扰，多一些健康！

62.胜利在于坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。也只有坚持才能取得胜利！

63.这世间，从来就不存在公平，所谓的公平，只是强者对弱者的一种怜悯，是弱者自哀自怨的一种可怜。

64.所谓伟大的时代，也就是谁也不把小人放在眼里的时代。

65.周成懊恼归懊恼,也有几分庆幸自己第二化形的成功,后世孙悟空七十二变什么都好,就是那气质难变,所谓画虎画皮难画骨,自己这化形虽有失,却更有大得。

66.那时候天空湛蓝，阳光充足;轻轻抚摩过小腿的河水清澈见底;空气里有一种说不上来的好闻味道;洗干净的衣服在河边的树枝上随风微微晃动，石滩上舒舒服服地躺着十几个懒洋洋的女人，所谓"岁月静好"，应该就是这样吧。

67.所谓最难忘的，就是从来不曾想起，却永远不会忘记。

68.所以我认为年龄，经济，国籍，甚至于学识都不是择偶的条件，固然对一般人来说这些条件当然都是重要的，但是我认为最重要的，还是彼此的心灵和品格，这才是我们所要讲求的所谓“门当户对”的东西。

69.十一、我们不应该为稳定而维护稳定，如果所谓的稳定意味着抱残守缺，沿用一种对很多人已不适用的体系的话，我们就不应珍视这种稳定。

70.今何在说：“超越《哈利波特》也许不难，难的是超越它的版税。”所谓时势造英雄，现在并不是没有优秀的武侠作家，而优秀与大师之间，还隔着所谓的时势。

71.所谓懊悔，就是杀人或嫁人后，会产生的一种东西。朱德庸

72.她说，阿倾，所谓情爱痴缠天长地久白头偕老，不过是富贵在做*贵在右时填补空虚的奢侈品罢了，眸中含情的男子最不可信。西西东东

73.所以什么方式根本无所谓，重点是这个男人反正已经决定退场了，你何苦还哀伤那下台的姿势是不是你所喜欢的？十二

74.看着眼前这个弄臣,胡亥心中暗叹,这人除了身材矮小,才智甚至比那些所谓骨鲠之臣更上一层。

75.明朝末年,杀良冒功的事情,比比皆是,有些军士,为了得到所谓的奖赏,也为了不被上面责罚,不择手段,剿杀普通百姓,提着百姓的人头,邀功请赏,说是乱贼。

76.正所谓重赏之下,必有勇夫,土匪的敢死队一边想长官们许诺的白花花的大洋,一边嚎叫着向解放军的阵地冲去。

77.相交贵在知心,我们是战场上相互照顾过的弟兄,本不用那些繁文缛节!所谓弟兄,不用什么同年同月同**,荣辱与共、互信互爱而已!

78.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

79.爱情只是一种感觉，而这感觉会随时日、心境而改变。如果你的所谓最爱离开你，请你耐心地等候一下，让时日慢慢冲洗，让心灵慢慢沉淀，你的苦就会慢慢淡化。不要过分憧憬爱情的美，不要过分夸大失恋的悲。

80.所谓告别有两种，或情牵，或敬重，也可兼两者之，对于她两者都没有。就算整个世界在背离，在失语，真正的爱只追随自己的心灵，与他人无关。张中行

81.保罗现在真正抓紧考前复习,正所谓临阵磨枪.

82.所谓学习障碍，就是阻碍你学习知识、提高学习成绩的各种内在或外在的不利因素。成功的父母既是孩子的家长，更是孩子的朋友；既是孩子的“严师”，又是孩子的知己。

83.历史上的史家都怕得罪当朝,事一关联当世,所谓秉笔直书更难做到。

84.满口胡说八道,一开头就造谣,“一些民主斗士,总是把美国的两党制,视为民主的典范,对这种为资产阶级服务的所谓民主津津乐道,摇旗呐喊”哈哈,造谣。

85.一百十六、我特别希望这个节目，做到最后不是偶像来了，而是偶像走了。我个人是特别希望通过这十二期的节目，大家甩掉所谓的偶像包袱，重新的活回自己。汪涵

86.我们现在所谓的岸炮营,其实都是在用作弊的方法进行作战。

87.所谓安宁，就是在我追求自己所想要的生活的时候，能不卑不亢地一边失去，一边寻找。

88.所谓安宁，就是在我追求自己所想要的生活的时候，能不卑不亢地一边失去，一边寻找。

89.其工程之大,成立之速,真所谓鬼斧神工,不可思议者也。

90.这个世界沉浸在罪恶之中：野蛮人互相吞食对方，文明人互相欺骗对方。这就是所谓的世道方式。明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。叔本华

91.所谓无悔之爱应该是那样一种东西吧……未必要完美无缺，未必要有好结果，但多年之后你在人海中忽然抬起头来，见远处她独立如礁石，你忽然惊悸忽然震动忽然潸然泪下，速度快到来不及恨或者悲伤。只是爱，不后悔。江南

92.站在原地瞻仰片刻,忽的想起后世在墓阙重门上看到的一副楹云,下意识的低声吟诵起来:“正所谓‘青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。

93.那个所谓的“名医”，连起码的医学常识也不懂。

94.每个人都要不可避免地成长。成长必然经历过一些风雨的磨砺，若一路风平浪静，那就不是所谓成长。成长总要经过遗忘和创伤，这么说，成长未免也太残酷。

95.他想，所谓惦记就是这样了吧。人前脚刚走，他就已经坐立不安。很清晰很新鲜的感受。河汉

96.所谓波澜壮阔，就是从小到大，百川归海，势不可当。

97.许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。

98.正所谓百炼成钢,坚石见过磨砺,愣是坚硬得很!走了约莫半个时辰,扔不见任何人的踪迹。

99.再去翻娇妻如云和武娘秘史,也都是所谓的稗官野史的*情秘本。

100.不时，这个单位把相结合的报告，称之为所谓的国家情报估计部门，专门处理外事活动和威胁。